“未来某一天，如果有歹徒持刀、持枪闯入房间，智能机器人是否可以为了保护主人而使用暴力手段？”近期，在北京大学举办的“人工智能及其社会角色”主题论坛上，北大哲学系教授何怀宏抛出这样一个问题，让如何规范人工智能的设计与应用并建立保护人类社会的道德准则，成为现场讨论的焦点。

如今，人工智能（AI）的社会角色不断更新迭代，越来越多地融入人们的日常生活，一个由人类智慧和人工智能共同驱动的未来社会即将到来，但它潜在的失控风险始终牵动着人们的终极神经。

“如果同意民用机器人使用暴力手段，会不会打开一个口子，甚至使其成为一些坏人的帮凶，造成更大的社会威胁。”何怀宏再次发问。

作为国务院《新一代人工智能发展规划》执笔人之一，北京大学计算机系主任黄铁军教授说，自己并不担心AI带来的现实问题，AI是人类与未来对接的唯一手段，其脱胎于人类，与人类存在连续性，如果人类要往前演化，不能永远停留在现阶段。

但在北京大学法学院副教授江溯眼中，这是一个很难回答的问题。出于保护无辜的人的目的，机器人应该被授予使用暴力手段的权限，但这需要一定程度的事前立法。“这种立法，并不是典型意义上的法律规定，它更多的是人类道德准则。要在设计之初，考虑进去。”江溯强调道。

带来新书《未来计算》的微软全球执行副总裁、微软人工智能及微软研究事业部负责人沈向洋表达了同样的观点。“创建安全、可靠的人工智能系统不是某一个人的责任，而是我们共同的责任。要设计出可信赖的人工智能，各方必须采取体现道德原则的解决方案，而且这些道德原则应深深根植于重大和永恒的价值观。”沈向洋说。

针对于此，沈向洋提到微软人工智能开发的六大原则——公平、可靠和安全、隐私和保障、包容、透明、责任。他直言，为了确保六项原则的有效实施，微软还特地设立了开发和研究人工智能与道德标准（AETHER）委员会。发布任何一款产品前，都要审查其安全性和无障碍性，致力于让技术为更多人提供平等和便利。

江溯总结了现场的发言。他表示，首先要建构一套社会原则与道德准则，之后再开发人工智能产品，寻找应用场景中的最佳实践，在多番验证后加以推广。

“责任会落到‘关键的少数’头上。既要发展技术，也要未雨绸缪，平衡科技发展与法律发展之间的矛盾。”何怀宏谈及对决策者的要求。与此同时，他建议，在未来民用机器人的生产上，设立“目标”“能力”“手段”三原则。“目标上做到与人友好；能力上做到小型化、专门化；手段上则要严格区分暴力与非暴力的使用。充分预料它所产生的后果，才能往前走。”何怀宏说。

“我们将有机会，以前所未有的方式塑造我们的未来。在这个历史机遇的面前，我们必须以负责任的态度，确保打造一个所有人都能参与和分享的美好未来，让人工智能为全人类造福。”面对挑战，沈向洋信心满满。